莫使金樽空对月
[延亮]金锁记 读后感
如题所见，这是一个套用张爱玲的美学风格所写的三国故事。
木马擅长构造意象：
魏延低头喝酒，脑子里乱糟糟地想着昨夜的光景。刘备夜间莫名跑到他的军帐里，说要与他同榻，却并不想同他睡觉，非要和他谈汉中布防。魏延只好一五一十地同他讲了，见刘备不住地点头，心却一点一点地向下沉。这是他做白日梦时，在沙地上用树枝推演出的结果，他实在舍不得将它送给别人，就像玉匠在深夜里抚摸着精美的玉器，这是他耗费了半生雕琢的稀世之宝，他爱护它就像爱护自己的眼珠，而它明天就要摆在别人家最显眼的位置上了。可他又必须把它讲出来，因为这可是一块和氏璧——即使被砍断双脚，也要献出来的和氏璧——如果没人发现，它就是一块普通的石头，但若是被人发现，它就永远是别人的了。但愿三将军能够珍惜它，用好它.....
他辛苦地咽下一口酒，眼泪顺着喉咙向腔子里落，朦胧间却看到刘备向他这里走来
匹夫无罪，怀璧其罪。玉可碎而不可改其白。可以说，它生来就是该被砸的，落地听个响儿：
“我知道你在想什么”，诸葛亮走到他的面前，压低声音，“你觉得我像其他人一样把你的计策当成了笑话，但是我从来也没有这样想。你的奇谋是献给未来的，现在我们做的一切都是为那一刻做准备，我们必须先获得陇右，你明白吗？”
我当然明白，魏延在心里尖叫道，你舍不得让我去的，因为那样无异于放虎归山。如果给自己五千兵士，轻骑奔袭，他将会跑得比箭还要快，超过他的思想，甚至超过这个时代，然后像一块摔碎的玉石那样砸烂在山崖下。诸葛亮怎么舍得这样做！他只当自己是一个红宝石珠连成的手串，他要仔细计算自己的生命，然后拆散了它，一颗一颗地慢慢用，先用第一颗换取武都，第二颗换取阴平......一年，两年...十年，他竟然在诸葛亮帐下站了十年。
想想当初刘备任命他为汉中太守的往事，简直是隔世的事，仿佛是别人的记忆，与自己毫无关系的。他被诸葛亮驱使了十年，与他相互折磨了十年，到现在他们都已经五十岁了，一辈子将要过完了，他的一辈子快完了。
他恨他！
比起旁的事，他更恨诸葛亮非要在自己心里种下一个念想，谁都知道不可能的念想，好诱自己去为他赢取更多的胜利，可他根本没有必要这样做。
后人评价魏延，重点在于“叹恨己才用之不尽”。其上司诸葛亮是怎么绕都绕不过去的障碍。
夜里他回到了营帐，费祎说丞相有事找他，却没有将他带到中军帐，而是将他拉去了渭河岸边。费祎将他放下就走远了，周边没有一个人，是个完美谋杀现场
原来是诸葛亮觉得自己死后就没人管得住魏延了，却又不信他再三起誓，只是问他“你拿什么担保”，“我拿什么担保”，魏延学着他的腔调说了一遍，“不如你嫁给我，那样你的军队就是我的军队，我怎么会背叛我自己呢”，诸葛亮说军中不许饮酒，没法合卺，魏延说没关系，我们可以喝月亮来代替。魏延于是真的伸手到河水里掬了一捧，手心里果真是明晃晃的月亮
朱丽叶对爬上楼的罗密欧说：
啊！不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都有盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也会像它一样无常。
何况这只是水中的月，晃一晃就散了。隔着一千八百年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉。
我曾戏言，亮+延这组cp的最大看点就在于他们前脚后脚死，被逼殉葬一般。其悲情可上溯至《黄鸟》：
彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
在另一篇同题材作品，【延亮】野有蔓草 中，氏淮是这样描写的：
那天的日头很烈，照得灰尘都是亮晶晶的，但光线中却带着股浓重的戾气。日光恣肆骄横，棱角毕露，如他一般，平素只会一味地刺伤别人，却不想到头来还是伤及自身，恶果独尝。
魏延的双眼蒙盖上炽热浓重的血色，鲜艳得令人伤神。箭簇死死钉入肩胛缝，雕翎随着马的颠簸起伏一颤一颤的，皮肉里冰凉又火热，他已举不起刀，只是苟延残喘。人群越来越近地逼上来，刀光映着日光，明晃晃的。魏延罕有这般待宰羔羊的无助感觉，因此难得有些失神。死到临头，他竟开始想些有的没的。
或许我不恨他。
这真是太巧了。陈寿说的“恨”是遗憾。而两位作者说的“恨”，是爱的反义词。如果邓艾提出偷袭阴平时，司马昭反对：“不行，太危险了，我不要你死。”邓艾会觉得“晋公真爱我”吗？
所以魏延也不会。
他一生的抱负，都在刘备生前说完了。
杜甫《上白帝城》：
白帝空祠庙，孤云自往来。江山城宛转，栋宇客裴回。
勇略今何在，当年亦壮哉。后人将酒肉，虚殿日尘埃。
谷鸟鸣还过，林花落又开。多惭病无力，骑马入青苔。
刘备托孤时，魏延不在场。汉中太守正忙着北境的布防。狼妹说，“魏延诸葛亮简直就像CP死后抱团养家的那啥……放眼天下只有我俩最爱先帝”。
寡妇门前是非多。
